آيت الله سيد محمدعلي موسوي جزايري در شهر شوشتر متولد شده است. پدرش آية اللّه آقا سيّد محمد موسي جزايري از علماي وارسته شوشتر و در بين خواص و اهل فضل مورد توجّه و احترام بود. او همواره به تدريس و تربيت طلّاب مشغول بود. از آثار وي رساله اي عربي در فروع علم اجمالي و كتابي فارسي به نام با محرمان راز به زبان فارسي به چاپ رسيده است.مادر ايشان دختر مرحوم آية اللّه آقا سيّد مهدي آل طيّب ـ كه از مراجع عصر خود بود ـ مي باشد.اجداد وي تا سيّد نعمت الله جزايري، همگي در كسوت روحانيّت و خادمان شريعت محمدي صلّي الله عليه و آله و سلّم بوده اند.از ويژگي هاي پدر ايشان مناعت طبع در زندگي شخصي بود. وي خلاف شرع و منكر را تحمّل نمي­كرد، از تقليد عادات و فرهنگ بيگانه متنفّر بود و روي هم رفته نسبت به فرهنگ ملّي و اسلامي، تعصّب خاصّي داشت. از اين رو، در قيام امام و روحانيّت در سال 1342شمسي وارد شد. روحيّات آن مرد بزرگ، در ارادت فرزندش سيد محمدعلي موسوي جزايري نسبت به امام و انقلاب اسلامي تأثير زيادي داشته است.سيد محمدعلي در شش سالگي تحصيلات خود را از مكتب خانه حقّاني آغاز كرد. دروس آن مكتب خانه تركيبي از معلومات قديم و جديد بود. آيت الله جزايري پس از پايان آن دوره به حوزه علميّه شوشتر رفت و مقدّمات را نزد پدر و نيز دايي بزرگوار آية اللّه سيّد محمد حسن آل طيّب و علّامه حاج شيخ محمد تقي شوشتري، صاحب قاموس الرجال خواند.هنوز مقدّمات را تمام نكرده بود كه در سفري به مشهد در حرم ثامن الحجج عليه السّلام به دست پدرش، معمّم شد.وي دوره مقدّمات، سطح و مقداري از خارج را در شوشتر گذراند. آن گاه به براي تكميل تحصيلات به نجف اشرف مهاجرت نمود.آيت الله جزايري از هنگام ورود به نجف، با جدّيّت به درس خواندن، نوشتن و مباحثه مشغول شد. وي در نجف اشرف از محضر آيات عظام: سيّد محمد جعفر مروّج، سيّد جعفر جزايري، سيّد محمد باقر صدر، سيد علي سيستاني، روحاني، ميرزاعلي غروي تبريزي، سيّدعلي بهشتي، سيد ابوالقاسم خويي و امام خميني بهره فراوان برد.مدت زيادي از ورود او به نجف اشرف نگذشته بود كه بعثي ها كودتا كرده، عبدالرحمان عارف را كنار زده و حكومت را به دست گرفتند.در ابتدا، تعرّضي نسبت به حوزه علميّه و اهل علم نداشتند؛ ولي رعب و وحشت بسياري در عموم مردم ايجاد شده بود. كودتاكنندگان پس از آن كه از تثبيت قدرت خود مطمين شدند، تعرّض به حريم حوزه علميّه را آغاز كردند كه پس از عكس العمل شديد مراجع به ويژه آيت الله سيد محسن حكيم عقب نشيني كردند. تا مدتي نيز آرامش حاكم بود. ولي سرانجام در اواخر سال 1350شمسي همه ايرانيان مقيم عتبات عاليات را تبعيد كردند كه سيد محمدعلي نيز از جمله آنان بود.حجت الاسلام جزايري پس از بازگشت به ايران هم چنان عاشق ادامه تحصيل بود. ازاين رو، وارد حوزه علميّه قم  گرديد و از محضر عالمان نامداري همچون حضرات آيات: حسين وحيد خراساني و محمدعلي اراكي استفاده برد.حجت الاسلام جزايري در سال 1353شمسي به دعوت جمعي از اهالي اهواز براي امامت در مسجد جزايري به آن شهرستان دعوت شد. در ابتدا مسيوليت وي امامت مسجد جزايري و تدريس تني چند از طلّاب بود. گاهي نيز در مناسبت ها منبر مي رفت. ولي پس از چندي متوجّه خلأ معنوي در جامعه به ويژه در نسل جوان شده. ازاين­رو، مبادرت به تأسيس كتابخانه اي در مسجد و تشكيل جلسات اعتقادي، تفسيري و اقتصاد اسلامي نمود. رفته رفته مسجد پايگاه جوانان مذهبي و شيفته اسلام و انقلاب شد و از طريق آية اللّه پسنديده كه در آن زمان وكيل تام الاختيار امام در قم بود، نمايندگي حضرت امام در امور حسبيّه و وجوهات شرعيّه را به عهده گرفت. وي همچنين با نيروهاي انقلاب ارتباط برقرار نمود.سيد مرتضي با شهادت مشكوك سيّد مصطفي خميني و فعاليت آيت الله جزايري وارد مرحله جديدي شده و اعلاميه اي با امضاي جامعه روحانيّت منتشر كرد. وي در اين اعلاميه نام مبارك «امام خميني» را كه سال هاي طولاني ممنوع بود، نوشته و منتشر كردند و در مراسم ختم فرزند امام، اعلاميه بين مردم پخش شد. حجت الاسلام جزايري در مهر 1357به قصد زيارت حضرت امام و معالجه پدرش از لندن عازم پاريس شد و نظر ايشان را در مسايل مهمي كه مربوط به تداوم نهضت به ويژه در ارتباط با درگيري مسلّحانه با دژخيمان رژيم و چند مسيله مهم ديگر جويا شد.وي پس از بازگشت از پاريس در جلسه اي كه با حضور جامعه روحانيّت و بزرگان قم تشكيل شد، پيام امام را به محضر آقايان ابلاغ نمود و با استقبال بي نظير آنان مواجه شد و در همان جلسه تصميم به برگزاري راه پيمايي بزرگي گرفته شد. آن راه پيمايي از مدرسه مرحوم آية اللّه بهبهاني به سمت حسينيّه اعظم برگزار شد و همه به ميدان آمدند و مطمين شدند كه سقوط رژيم خواست عموم مردم است و رهبري امام را خاص و عام پذيرفته اند.پيش نويس قانون اساسي در اختيار ايشان قرار گرفت، ولي صحبتي از ولايت فقيه در آن كميته نبود. ازاين­رو، حجت الاسلام جزايري، طرحي نوشت كه در يكي از سخن راني هاي قبل از دستور مجلس آن را خواند و به كميسيون قوه مقنّنه كه عهده دار بحث ولايت هم شده بود، تقديم نموده و از آن دفاع كرد.طرح ستاد پشتيباني جنگ در استان ها و شوراي عالي آن در كشور كه به تأييد حضرت امام رسيده بود فعاليت داشت.پس از پايان جنگ، وي در اهواز ساكن شد. وي از آغاز استقرار در اهواز، احساس كرد، اصلي ترين نياز جامعه، نياز فرهنگي است و تأمين اين نياز منحصر به حوزه علميّه است.پيروزي انقلاب اسلامي اوضاع رامتحوّل كرد و زمينه رابراي استقبال جوانان فراهم آورده بود. حجت الاسلام جزايري از اين فرصت استفاده كرد و حوزه سابق را كه به علّت حوادث انقلاب و جنگ تحميلي از هم گسسته بود تجديد نمود. صدها نفر طلبه در اين حوزه در مقاطع مختلف از سطوح و مقدّمات گرفته تا درس خارج مشغول تحصيل هستند و علاوه بر اينها نمايندگلي ولي فقيه در استان خوزستان و امامت جمعه شهر اهواز را بر عهده دارند.

تحصیلات

مقدمات سيد محمد موسي جزايري(پدر)، شوشتر؛ سيد محمدحسن آل طيب (دايي)، شوشتر؛ علامه شيخ محمدتقي شوشتري، (شوشتر). سطح سيد محمد موسوي جزايري، پدر، شوشتر. خارج فقه و اصول سيد ابوالقاسم خويي، نجف؛ امام خميني، نجف؛ محمدعلي اراكي، قم؛ ميرزا علي غروي تبريزي، نجف؛ حسين وحيد خراساني، قم؛ سيدعلي بهشتي روحاني؛ سيد محمدجعفر مروج سيدجعفر جزايري سيد علي سيستاني سيد محمدباقر صدر

تدریس

مقدمات (قم، اهواز)؛ سطح (قم، اهواز)؛ خارج فقه و اصول (اهواز)؛ اخلاق

استادان

آيت الله اراكي؛ آيت الله خويي؛ آيت الله وحيد خراساني؛ آيت الله سيستاني؛ سيد محمدباقر صدر؛ سيدجعفر جزايري؛ سيد محمدجعفر مروج؛ روحاني؛ سيد علي بهشتي؛ آيت الله سيد محمد موسي جزايري؛ سيد محمدحسن آل طيب؛ علامه شيخ محمدتقي صاحب قاموس الرجال؛ آيت الله شهيد ميرزا علي غروي تبريزي.

شاگردان

نگاشته ها

رساله اي در عدالت.

دیدگاه ها

فعالیت ها

مبارزه عليه رژيم ستم¬شاهي با صدور، چاپ و پخش اعلاميه امام؛ رابط امام و علما در دوران مبارزه؛ تهيه طرح ستاد پشتيباني جنگ در استان¬ها؛ تجديد بناي حوزه علميه سابق اهواز؛ تأسيس حوزه علميه خواهران؛ پاسخ¬گويي به مسايل شرعي؛ تأسيس مركز حل اختلافات عشايري؛ تأسيس كانون مقدس خانواده، براي حل اختلافات خانوادگي؛ اداره ستاد نماز جمعه.

سمت ها

نماينده امام در اهواز؛ نمايندگي مجلس خبرگان رهبري؛ استاد حوزه؛ نماينده ولي فقيه در استان خوزستان و امام جمعه اهواز.

از نگاه دیگران

آثار

نکته ها